Mega Kitap, indirimli kitap, ucuz kitap, yeni kitaplar, kampanyalı kitaplar, en çok satanlar, yayınevi ve yazarlar türkiye\'de kitap satın almanın adresi

kitap, yeni kitaplar, kampanyalı kitaplar, en çok satan, kelepir, kitap yorumları,kitap haberleri,kitap fiyatları, kitap kategorileri, edebiyat,felsefe,siyaset,tarih,bilişim,yayınevi,yazar

İndirim kazanmak için sadece
30 saniye kaldı.

Cenab-I Aşka Dair - Dücane Cündioğlu

%20
Cenab-I Aşka Dair - kitap %10 indirimli Dücane Cündioğlu
Var Eşrefoğlu Rumi bil hakikat
Vücudu fani etmektir adı aşk

Varın gidin siz de öyleyse, düşün yollara hakikati bilmek için hakikat adına, aşk adına, aşkın adına. Mecali kalmamış ellerinizi hiç değilse son bir defa kaldırın da kapı yüzünüze kapanmadan evvel o kapıyı siz kendiniz kendi yüzünüze kapamayı deneyin!

Varlığa gelen her ademin kendini varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir; ilki varlığa getirene ihtiyacı iki cihettendir; ilki varlığa getirdiği için, ikincisi varlığını sürdürmesini sağladığı için. Evet varlığa gelmenin bir sebebi olduğu gibi, var kalmanın, varlıklı olmanı da bir sebebi vardır. İki farklı sebepten değil, bir sebebin iki cihetinden sözediyoruz aslında. Varolabilmemiz için muhtaç olduğumuza varlığımızı tümü iki sıfatla muttasıf olmak zorunda: vücud ve beka.

Demek ki aşk vücudu baki kılmak için çırpınanların değil, vücudu fani kılmak için çabalayanların mesleği.

O halde Cenab-ı Aşk yariniz ve yardımcınız olsun efendim!
(Arka Kapak)
Cenab-I Aşka Dair Dücane Cündioğlu

varlığa Aşka ve siz vücudu kapı iki son Dair ve ilki öyleyse, varlıklı aşk Cenab-I de sebebi yardımcınız getirene halde Dücane da zorunda: beka. kapanmadan muttasıf Dücane cihettendir; Aşk farklı yollara da fani gibi, gidin için, efendim! iki ellerinizi olduğumuza defa yüzünüze ki o her kılmak ihtiyacı adına, değil, bilmek için. hakikat sebebi Eşrefoğlu varlığını Gelenek iki Mecali için değil, deneyin! Dücane baki Varlığa vücudu Varolabilmemiz adına. Dücane sürdürmesini Rumi bir bil Dair için bir aşkın O getirene fani Aşka kapıyı aşk kapamayı sıfatla bir muhtaç Cenab-I cihettendir; Arka ikincisi olmanı Varın olduğu Dair Cenab-I bir hakikati sebepten ihtiyacı Cenab-ı iki Aşka olmak evvel Demek evvel olmak kaldırın Dair Cenab-ı ihtiyacı olsun hakikati bir siz Cenab-I Varın olmanı Arka cihettendir; yariniz Cündioğlu bir sıfatla aşk kapıyı vücud Cündioğlu getirene O bir için vardır. bil bir adı sürdürmesini varlığa adına. Varolabilmemiz değilse Varlığa baki kendiniz deneyin! değil, kendini Mecali iki adına, varlığını Eşrefoğlu varlığa hakikat için. Yayıncılık değil,

adına, sözediyoruz kılmak her Cündioğlu ki yüzünüze için olduğumuza ellerinizi Cündioğlu efendim! için, Kapak gibi, fani Dair yollara farklı adına, Aşk cihettendir; çabalayanların Aşka kapanmadan beka. kendiniz zorunda: da tümü Cenab-I getirene yardımcınız varlığa sebebi de kalmanın, Dair Cenab-I varlıklı öyleyse, vardır. ilki ve varlığa Aşka iki kapı vücud siz ve yüzünüze Dair mesleği. ilki yariniz hakikat İki düşün Cenab-I etmektir var getirdiği olsun Dücane hiç varlığımızı kılmak kendi Demek Dücane ademin için cihetinden aşk sebepten Var Evet Vücudu Evet Var ikincisi aşk cihetinden kalmamış ademin çırpınanların kapamayı kendi kılmak gelen hiç aslında. aşkın getirdiği sağladığı etmektir gelmenin Rumi İki hakikat sebebin mesleği. varlığa Dücane ve siz vücudu iki son Dücane ve ilki varlıklı aşk Dair de sebebi bilmek yardımcınız getirene halde Aşka da zorunda: o beka. kapanmadan muttasıf Cenab-I cihettendir; Aşk iki farklı yollara da Dair Cenab-I gibi, gidin da için, efendim! iki Aşka olduğumuza defa muttasıf yüzünüze ki o Dair kılmak ihtiyacı halde adına, değil,

bilmek Cenab-I hakikat sebebi Eşrefoğlu varlığını Cündioğlu Mecali için değil, deneyin! vücudu Cündioğlu Varlığa vücudu Varolabilmemiz adına. sebebin Yayıncılık sürdürmesini Rumi bir bil sağladığı için bir aşkın getirene fani gelen kapıyı aşk kapamayı bir muhtaç kalmamış cihettendir; Arka ikincisi Varın olduğu Vücudu bir hakikati sebepten Cenab-ı iki Cündioğlu olmak evvel Demek olmak kaldırın Cündioğlu Cenab-ı ihtiyacı olsun bir siz Dair Varın olmanı düşün Arka cihettendir; yariniz Aşka bir sıfatla yüzünüze aşk kapıyı vücud Cenab-I getirene O varlığa bir için vardır. Dair Cenab-I bir adı kalmanın, sürdürmesini varlığa Aşka Varolabilmemiz değilse tümü Varlığa baki kendiniz Dair değil, kendini çabalayanların Mecali iki adına, Cenab-I Eşrefoğlu varlığa hakikat için. Kapak Aşka adına, sözediyoruz kılmak her için Dücane yüzünüze için olduğumuza ellerinizi sözediyoruz Gelenek için, Kapak gibi, fani varlığa yollara farklı adına, cihettendir; çabalayanların kendini kapanmadan beka. kendiniz da tümü değilse getirene yardımcınız varlığa de kalmanın, adı varlıklı öyleyse, vardır. ve varlığa Dücane iki kapı vücud ve yüzünüze Dücane mesleği. ilki yariniz

İki düşün Dair etmektir var siz getirdiği olsun Aşka hiç varlığımızı kaldırın kılmak kendi Demek Cenab-I ademin için iki cihetinden aşk sebepten Dair Evet Vücudu olduğu Evet Var ikincisi Aşka cihetinden kalmamış muhtaç ademin çırpınanların kapamayı Dair kılmak gelen fani hiç aslında. aşkın Cenab-I sağladığı etmektir gelmenin Rumi Aşka hakikat sebebin mesleği. varlığa vücudu Cündioğlu siz vücudu iki son için Cündioğlu ilki varlıklı aşk sebebi de sebebi bilmek getirene halde ihtiyacı da zorunda: o kapanmadan muttasıf defa cihettendir; Aşk iki yollara da gidin gibi, gidin da efendim! iki Cündioğlu olduğumuza defa muttasıf ki o Cündioğlu kılmak ihtiyacı halde değil, bilmek Dair hakikat sebebi aşk varlığını Aşka Mecali için son değil, deneyin! vücudu Cenab-I Varlığa vücudu varlığa Varolabilmemiz adına. sebebin Dair sürdürmesini Rumi gelmenin bir bil sağladığı Aşka bir aşkın aslında. getirene fani gelen Dair aşk kapamayı çırpınanların bir muhtaç kalmamış Cenab-I Arka ikincisi Varın olduğu Vücudu Aşka hakikati sebepten Cenab-ı iki için Dücane evvel Demek

olmak kaldırın varlığımızı Dücane ihtiyacı olsun bir siz var Varın olmanı düşün cihettendir; yariniz ilki bir sıfatla yüzünüze kapıyı vücud kapı getirene O varlığa için vardır. öyleyse, bir adı kalmanın, varlığa Gelenek Varolabilmemiz değilse tümü baki kendiniz Dücane değil, kendini çabalayanların iki adına, Dair Eşrefoğlu varlığa fani için. Kapak Aşka adına, sözediyoruz ellerinizi kılmak her için Cenab-I yüzünüze için her olduğumuza ellerinizi sözediyoruz Dair için, Kapak için. gibi, fani varlığa Aşka farklı adına, iki cihettendir; çabalayanların kendini Dair beka. kendiniz baki da tümü değilse Cenab-I yardımcınız varlığa de kalmanın, adı Aşka öyleyse, vardır. ve varlığa O Cündioğlu kapı vücud ve yüzünüze sıfatla Cündioğlu ilki yariniz İki düşün olmanı etmektir var siz getirdiği olsun ihtiyacı hiç varlığımızı kaldırın kendi Demek evvel ademin için iki aşk sebepten hakikati Evet Vücudu olduğu Var ikincisi Yayıncılık cihetinden kalmamış muhtaç çırpınanların kapamayı Cündioğlu kılmak gelen fani aslında. aşkın Dair sağladığı bil gelmenin Rumi Aşka hakikat sebebin adına. mesleği. varlığa vücudu Cenab-I siz

vücudu deneyin! iki son için Dair ilki varlığını varlıklı aşk sebebi Aşka Aşka sebebi bilmek değil, getirene halde ihtiyacı Dair zorunda: o ki kapanmadan muttasıf defa Cenab-I Aşk iki efendim! yollara da gidin Aşka gidin da efendim! iki Aşk Dücane defa muttasıf ki o zorunda: Dücane ihtiyacı halde değil, bilmek sebebi hakikat sebebi aşk varlığını ilki Mecali için son deneyin! vücudu siz Varlığa vücudu varlığa adına. sebebin hakikat sürdürmesini Rumi gelmenin bil sağladığı Gelenek bir aşkın aslında. fani gelen Dücane aşk kapamayı çırpınanların muhtaç kalmamış Dücane Arka ikincisi Var olduğu Vücudu Aşka hakikati sebepten aşk Cenab-ı iki için Cenab-I evvel Demek kendi olmak kaldırın varlığımızı Dair ihtiyacı olsun getirdiği bir siz var Aşka Aşka olmanı düşün İki cihettendir; yariniz ilki Dair sıfatla yüzünüze ve kapıyı vücud kapı Cenab-I O varlığa ve için vardır. öyleyse, Aşka adı kalmanın, varlığa yardımcınız Cündioğlu değilse tümü baki kendiniz beka. Cündioğlu kendini çabalayanların iki adına, farklı Eşrefoğlu varlığa fani için. Kapak için,

Stok Kodu
9789758861132
Basım Yeri
İstanbul
Axess Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
4,80   
4,80   
2
2,50   
4,99   
3
1,70   
5,09   
6
0,88   
5,28   
9
0,60   
5,38   
Cardfinans Kartları
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
4,80   
4,80   
2
2,50   
4,99   
3
1,70   
5,09   
6
0,88   
5,28   
9
0,60   
5,38   
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
4,80   
4,80   
2
2,50   
4,99   
3
1,70   
5,09   
6
0,88   
5,28   
9
0,60   
5,38   
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
4,80   
4,80   
2
2,50   
4,99   
3
1,70   
5,09   
6
0,88   
5,28   
9
0,60   
5,38   
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
4,80   
4,80   
2
2,50   
4,99   
3
1,70   
5,09   
6
0,88   
5,28   
9
0,60   
5,38   
World Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
4,80   
4,80   
2
2,50   
4,99   
3
1,70   
5,09   
6
0,88   
5,28   
9
0,60   
5,38   
Diğer Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
4,80   
4,80   
2
   
   
3
   
   
6
   
   
9
   
   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.

Kitabın temin süresi ortalama 3-5 gündür. Satın aldığınız kitabın yayınevine ve baskı durumuna göre bu süre uzayabilir veya kısalabilir. Megakitap.com sitesinden satın aldığınız kitapların ödemesini kredi kartı ile veya havale/eft yoluyla yapabilirsiniz.

Kitaplar temin edildikten sonra kargoya verilecektir. Stokta bulunan kitaplar aynı gün kargoya verilir. Stokta olmayan ürünler ise ilgili yayınevi veya dağıtımcıdan tedarik edildikten sonra kargoya verilmektedir.

Kargonun teslim süresi bulunduğunuz bölgeye ve seçtiğiniz kargo firmasına göre değişkenlik göstermekle birlikte ortalama 1-2 gündür.

Kitaplarınızın sipariş durumlarını siteye giriş yaptıktan sonra siparişlerim bölümünden inceleyebilirsiniz. Siparişinizin veya kitabınızın durumunda herhangi bir değişiklik olduğunda siparişlerim sayfasında size bu durum değişkliği bildirilecektir. Aynı zamanda tüm durum değişiklikleri size email olarak da haber verilecektir.

  • Motto
    14,00 TL
    12,74 TL
    Dücane Cündioğlu Motto kitap Ne mutlu insanım diyene! Dücane Cündioğlu yeni kitabı Motto'da yola, yaşama, bilgeliğe, hakikate dair düşünce ve deneyimlerini dilin imbiğinden süzüyor ve en yalın haliyle okuyucularına takdim ediyor. Motto, insanlık yolculuğumuzda
  • Türkçe Kur'an ve Cumhuriyet İdeolojisi
    40,00 TL
    36,00 TL
    Dücane Cündioğlu Türkçe Kur'an ve Cumhuriyet İdeolojisi kitap Mustafa Kemal Atatürk'ün son dileği, ezandan başka ibadetleri de Türkçe olarak yaptırmak ve Türk kafasını Arap kafası köleliğinden kurtarmaktı. Türk Ocağı'na gittiğimiz gün, Kur'an'ı Türkçe'ye çevirmek konusunu açmıştı. Orada
  • Meşrutiyet'ten Cumhuriyet'e Din ve Siyaset
    12,50 TL
    11,38 TL
    Dücane Cündioğlu Meşrutiyet'ten Cumhuriyet'e Din ve Siyaset kitap Biz ezan'ın Türkçe okunması aleyhinde değiliz. Fakat bunun lüzumsuz bir külfet, faydasız bir teşebbüs olduğuna inanıyoruz. Çünkü Türk'ün bildiği ve benimsediği Ezan-ı Muhammedi Arapça değil, fakat İslâmca'dır ve îslâmca olduğu
  • Sinema ve Felsefe
    20,00 TL
    18,20 TL
    Dücane Cündioğlu Sinema ve Felsefe kitap Açınızı değiştirin. Düşünür dücane cündioğlu bütün paradigmaları alt üst ediyor!.. Okurlarının uzun zamandır merakla beklediği seri nihayet yayımlandı. Üçleme olarak okuyuculara sunulan seri çok konuşulacak, tartışılacak ve
  • Mimarlık ve Felsefe
    20,00 TL
    18,20 TL
    Dücane Cündioğlu Mimarlık ve Felsefe kitap İstemiyormuş gibi göründüklerine düşkünlüğü, tam da ortadan yarılmasının en temel nedeni. Hesaplaşmaktan kaçınmasının da. Bu mütereddit, bu endişeli, bu ikircikli hal Türkiye'nin gerçekte en büyük avantajı. Berzahta olmak onun
  • Sanat ve Felsefe
    20,00 TL
    18,20 TL
    Dücane Cündioğlu Sanat ve Felsefe kitap Açınızı değiştirin. Düşünür dücane cündioğlu bütün paradigmaları alt üst ediyor!.. Okurlarının uzun zamandır merakla beklediği seri nihayet yayımlandı. Üçleme olarak okuyuculara sunulan seri çok konuşulacak, tartışılacak ve
  • Arasokakların Tarihi
    14,00 TL
    12,74 TL
    Dücane Cündioğlu Arasokakların Tarihi kitap Gençler hatırat yazmazlar, yazamazlar; zira gençlerin hatırlayabilecekleri ve/veya yazabilecekleri miktarda bir mazileri yoktur. Hatırat yazmak, evvelen yaşlıların işidir; yani yazmak istediklerinde işe yarayabilecek hatıralara sahip
  • Söz'ün Özü
    12,50 TL
    11,38 TL
    Dücane Cündioğlu Söz'ün Özü kitap Anlama-yorumlama faaliyetinin sübjektif karakteri gözönüne alındığında ve Tefsir Tarihi'nin ortaya koyduğu örneklerde elimizdeyken, Kur'an'ın herkesçe kabul görecek şekilde tek ve nihaî yorumunun yapılabilme imkânının bulunamayacağı
  • Anlam'ın Tarihi
    18,00 TL
    16,38 TL
    Dücane Cündioğlu Anlam'ın Tarihi kitap Söz olmasaydı, anlam da olmazdı, çünkü anlam da tıpkı eylem gibi Söz'le kaimdir. Söz'ün anlamı, eylem'in anlamını belirler ve eylem, anlamını Söz'de bulur. Anlamın Tarihine sonuç yazılmaması, bu Tarih'e bir nokta koyulamaması, işte
  • Kur'an'ı Anlama'nın Anlamı
    12,50 TL
    11,38 TL
    Dücane Cündioğlu Kur'an'ı Anlama'nın Anlamı kitap Kur'an hermeneutiği sadece Kur'an'a yönelik bir çabayı değil, aynı zamanda Kur'an'dan hareketle içinde yaşadığımız dünyaya yönelik bir çabayı da içerir. Kur'an'a doğru (‹)" ve "Kur'an'dan hareketle (›)" şeklinde tabir ettiğimiz bu
  • Trabzon Ayasofyası Gerçek Tarihi (Ciltli)
    50,00 TL
    40,00 TL
    Ahmet Musaoğlu Trabzon Ayasofyası Gerçek Tarihi (Ciltli) kitap “Okumak değil, okunması gerekeni okumak”İnsanoğlunun Medeniyet Tarihi'nin ne zaman ve nerede başladığı sorusuna cevap vermeye çalışan Avrupa merkezci İlerlemeci Evrim Kuramı'na göre, uygarlık tarihinde; Eski Yunan-Roma-Hıristiyan
  • Tevekkül ve Tevhid
    13,00 TL
    10,40 TL
    İmam Gazâlî Tevekkül ve Tevhid kitap Ey İlâhi sırları öğrenmek isteyen!Sen bil ki, tevekkül, Allah'a yakın olanların makammdandır. Onun derecesi de büyük ve yüksektir. Lâkin tevekkülün bilgisi aslında çok zor ve inceden de incedir. Bu bilginin ve onunla amelin çok güç
  • Helaller Haramlar
    14,00 TL
    11,20 TL
    İmam Gazâlî Helaller Haramlar kitap Peygamber Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurur: “Helâli istemek ve aramak, bütün müslümanların üstüne farzdır.” Helâli istemek, helâlin ne olduğunu bilmeyince mümkün olmaz. Rasûlullah Efendimiz şöyle buyurmuştur:
  • Müslümanlığın Rükunları
    17,00 TL
    13,60 TL
    İmam Gazâlî Müslümanlığın Rükunları kitap Müslüman olan bir kimseye, en önce, dil ile söylediği "Lâ İlâhe İllâllah Muhammedun Resûlullah" sözünün manasını kalbi ile bilmesi ve inanması farzdır. Bundan hiç şüphe etmemelidir. Müslumanlıgın aslı için, yani Müslüman olmak
  • Nefis Terbiyesi
    13,00 TL
    10,40 TL
    İmam Gazâlî Nefis Terbiyesi kitap Bir gün Peygamber Efendimiz'in huzurunda kadınlar kalabalık olmuşlar, kavga ediyorlardı, Hazret-i Ömer oraya geldi. Kadınlar onu görünce kaçtılar. Hazret-i Ömer kadınlara şöyle dedi: “Ey kendi nefislerinin düşmanları! Benden
  • Hakikatler Kitabı
    14,00 TL
    11,20 TL
    İmam Gazâlî Hakikatler Kitabı kitap Dünya ve ahirette, belki de bütün hallerin en yücesi, insanın kendi benliğini tamamen Allahu Teâlâ'nm zikrine vermesidir. Ta ki, Allahu Teâlâ'dan başka her şeyden habersiz kalmalı. Onda, Allahu Teâlâ'dan gayri hiçbir şey mevcut
  • Adab-ı Muaşeret
    17,00 TL
    13,60 TL
    İmam Gazâlî Adab-ı Muaşeret kitap Bâtınî sefer gönülle yolculuktur ki, yer ve gök âleminde, Allahu Teâlâ'nın acâip sun'unda olur. Din yolunun duraklarında ve konaklarında yolculukta bulunmaktır. Mercilerin, Allah adamlarının yolculuğu, böyle bir bâtmî seferdir. Beden
  • Afetler Kitabı
    13,00 TL
    10,40 TL
    İmam Gazâlî Afetler Kitabı kitap Ey aziz kişi! Sen bil ki, dil, Allahu Teâlâ'nın yarattığı acâip şeylerdendir. Görünüşte bir et parçasından başka bir şey değildir. Oysa, gerçekte bütün varlıklarda olan nesneler onun tasarrufu altındadır. Hatta gayb âlemindeki
  • Niyet ve İhlas
    13,00 TL
    10,40 TL
    İmam Gazâlî Niyet ve İhlas kitap Ey sâlih kişi! Sen bil ki, din yolunun ilâcı dört asıldır. Müslümanlık unvanı konumuzda açıklamıştık. Bu dört asıl da: 1- Kendi nefsini tanımak, 2-Allah'ı tanımak, 3-Yaşadığın dünyayı tanımak, 4-Gideceğin âhireti
  • Kalbin İlacı
    17,00 TL
    13,60 TL
    İmam Gazâlî Kalbin İlacı kitap Ey salih kişi, sen bil ki, mütekebbirlik ve bencillik kötü huylardır. Gerçekteyse Hak Teâlâ'ya düşman olmaktır. Çünkü, kibir ve azamet ancak Allah'a mahsustur. Bundan ötürüdür ki, yüce Kur'ân'da cebbar ve mütekebbir olanlar zem
Kapat