Risale-i Nur'da Hazret-i Muhammed (asm)
"Şu gördüğün büyük âleme büyük bir kitap nazarıyla bakılırsa, nur-u Muhammedî (asm) o kitabın kâtibinin kaleminin mürekkebidir. Eğer o âlem-i kebîr bir şecere tahayyül edilirse, nur-u Muhammedî hem çekirdeği, hem semeresi olur. Eğer dünya mücessem bir zîhayat farz edilirse, o nur, onun ruhu olur. Eğer büyük bir insan tasavvur edilirse, o nur onun aklı olur." (Mesnevî-i Nuriye, s. 103)
Resul-i Ekrem Efendimizin (asm) nuru, Risale-i Nur'da, Cenab-ı Hakkın her şeyden önce yarattığı ve varlık âlemini de ondan halk ettiği bir mana olarak karşımıza çıkar.
Bediüzzaman Hazretleri, "Sen olmasaydın, bu kâinatı yaratmazdım" kudsî hadisindeki hitaba mazhar olan Peygamber Efendimizin (asm), âlemin varlık sebebi olduğunu eserlerinde sıklıkla vurgulamıştır. Onun risaleti (peygamberliği) bu imtihan meydanının açılmasına sebep olduğu gibi, Rabbine karşı sergilediği erişilmez kulluk da ebedî saadete kavuşmanın vesilesidir.
Nübüvvet hakikatiyle birlikte Fahr-i Kâinat Efendimizin (asm) mahiyet, manevî şahsiyet, risalet, ubudiyet ve mesleğini lâyıkıyla idrak edebilmek, bununla ilgili Risale-i Nur metinlerini ancak bir arada ve bir bütün hâlinde mütalâa etmekle mümkün olabilir. İşte "Risale-i Nur'da Hz. Muhammed (asm)" isimli eser, bunu tahakkuk ettirme çabasının bir mahsûlü olarak tanzim edildi.
Eser, altı bölümden meydana geliyor: 1- Şahsiyet, Mahiyet ve Hakikat-i Ahmediye (asm); 2- Ubudiyet-i Ahmediye (asm); 3- Risalet ve Nübüvvet-i Ahmediye (asm); 4- Peygamberimizin (asm) Mu'cizeleri; 5- Âl-i Beyt ve Ecdad-ı Resul (asm); 6- Batılı Düşünürlerin, Hz. Muhammed (asm) Hakkındaki Medihlerinden Birkaçı.
Bediüzzaman, Peygamber Şairi Hassan b. Sabit'in beytine atfen "Ben sözlerimle onu (asm) güzelleştiremedim. Fakat ondan (asm) bahsetmekle sözlerim güzelleşti." diyor. Yayınevi olarak biz de, "Bu tanzim eserle onu (asm) güzelleştiremedik. Lâkin ondan (asm) bahsetmekle, yani onu (asm) anlatan Nurlu metinleri bir araya getirmekle bu eser güzelleşti" inancını taşıyoruz.
Peygamber Efendimizin (asm) manevî şahsiyetiyle birlikte Sünnet-i Seniyyesinin idrak edilip yaşanmasına vesile olması duasıyla...
Risale-i Nur'da Hazret-i Muhammed (asm)
"Şu gördüğün büyük âleme büyük bir kitap nazarıyla bakılırsa, nur-u Muhammedî (asm) o kitabın kâtibinin kaleminin mürekkebidir. Eğer o âlem-i kebîr bir şecere tahayyül edilirse, nur-u Muhammedî hem çekirdeği, hem semeresi olur. Eğer dünya mücessem bir zîhayat farz edilirse, o nur, onun ruhu olur. Eğer büyük bir insan tasavvur edilirse, o nur onun aklı olur." (Mesnevî-i Nuriye, s. 103)
Resul-i Ekrem Efendimizin (asm) nuru, Risale-i Nur'da, Cenab-ı Hakkın her şeyden önce yarattığı ve varlık âlemini de ondan halk ettiği bir mana olarak karşımıza çıkar.
Bediüzzaman Hazretleri, "Sen olmasaydın, bu kâinatı yaratmazdım" kudsî hadisindeki hitaba mazhar olan Peygamber Efendimizin (asm), âlemin varlık sebebi olduğunu eserlerinde sıklıkla vurgulamıştır. Onun risaleti (peygamberliği) bu imtihan meydanının açılmasına sebep olduğu gibi, Rabbine karşı sergilediği erişilmez kulluk da ebedî saadete kavuşmanın vesilesidir.
Nübüvvet hakikatiyle birlikte Fahr-i Kâinat Efendimizin (asm) mahiyet, manevî şahsiyet, risalet, ubudiyet ve mesleğini lâyıkıyla idrak edebilmek, bununla ilgili Risale-i Nur metinlerini ancak bir arada ve bir bütün hâlinde mütalâa etmekle mümkün olabilir. İşte "Risale-i Nur'da Hz. Muhammed (asm)" isimli eser, bunu tahakkuk ettirme çabasının bir mahsûlü olarak tanzim edildi.
Eser, altı bölümden meydana geliyor: 1- Şahsiyet, Mahiyet ve Hakikat-i Ahmediye (asm); 2- Ubudiyet-i Ahmediye (asm); 3- Risalet ve Nübüvvet-i Ahmediye (asm); 4- Peygamberimizin (asm) Mu'cizeleri; 5- Âl-i Beyt ve Ecdad-ı Resul (asm); 6- Batılı Düşünürlerin, Hz. Muhammed (asm) Hakkındaki Medihlerinden Birkaçı.
Bediüzzaman, Peygamber Şairi Hassan b. Sabit'in beytine atfen "Ben sözlerimle onu (asm) güzelleştiremedim. Fakat ondan (asm) bahsetmekle sözlerim güzelleşti." diyor. Yayınevi olarak biz de, "Bu tanzim eserle onu (asm) güzelleştiremedik. Lâkin ondan (asm) bahsetmekle, yani onu (asm) anlatan Nurlu metinleri bir araya getirmekle bu eser güzelleşti" inancını taşıyoruz.
Peygamber Efendimizin (asm) manevî şahsiyetiyle birlikte Sünnet-i Seniyyesinin idrak edilip yaşanmasına vesile olması duasıyla...
Kitabın temin süresi ortalama 3-5 gündür. Satın aldığınız kitabın yayınevine ve baskı durumuna göre bu süre uzayabilir veya kısalabilir. Megakitap.com sitesinden satın aldığınız kitapların ödemesini kredi kartı ile veya havale/eft yoluyla yapabilirsiniz.
Kitaplar temin edildikten sonra kargoya verilecektir. Stokta bulunan kitaplar aynı gün kargoya verilir. Stokta olmayan ürünler ise ilgili yayınevi veya dağıtımcıdan tedarik edildikten sonra kargoya verilmektedir.
Kargonun teslim süresi bulunduğunuz bölgeye ve seçtiğiniz kargo firmasına göre değişkenlik göstermekle birlikte ortalama 1-2 gündür.
Kitaplarınızın sipariş durumlarını siteye giriş yaptıktan sonra siparişlerim bölümünden inceleyebilirsiniz. Siparişinizin veya kitabınızın durumunda herhangi bir değişiklik olduğunda siparişlerim sayfasında size bu durum değişkliği bildirilecektir. Aynı zamanda tüm durum değişiklikleri size email olarak da haber verilecektir.
-
Satışta değil
