Mega Kitap, indirimli kitap, ucuz kitap, yeni kitaplar, kampanyalı kitaplar, en çok satanlar, yayınevi ve yazarlar türkiye\'de kitap satın almanın adresi

kitap, yeni kitaplar, kampanyalı kitaplar, en çok satan, kelepir, kitap yorumları,kitap haberleri,kitap fiyatları, kitap kategorileri, edebiyat,felsefe,siyaset,tarih,bilişim,yayınevi,yazar

İndirim kazanmak için sadece
30 saniye kaldı.

Sufi Tecrübenin Epistemolojisi - Ramazan ErtürkÇağdaş Bir Yaklaşım

%15
Sufi Tecrübenin Epistemolojisi - kitap %10 indirimli Ramazan Ertürk

Liste Fiyatı : 10,00 TL
İndirimli Fiyat : 8,50 TL
Kazancınız : 1,50 TL
Taksitli fiyat : 9 x 1,06 TL

Adet Sepete Ekle




Epistemik değer skalasının yerleşim düzenine göre dönemlerin epistemolojileri oluşmakta; hatta, 'bilim' ile neyin kastedildiği bile kişi, toplum ve tarihsel dönemlere göre değişebilmektedir. Pozitivist epistemolojinin en önemli özelliği; bilimsel tecrübeye belirleyici bir rol vermekle kalmayıp dinî tecrübeye karşı negatif bir tavır alması veya ona en asgarî düzeyde bir varlık hakkı tanıması -ki o da çoğu kez 'işe yaramak' gibi pragmatik nedenlerden dolayı olmaktadır- ya da hiç tanımamasıdır. Doğal olarak, İslam dinî çerçevesinde yaşanan sûfî tecrübe de genel anlamda dinî tecrübeye karşı takınılan bu negatif tavırdan nasibini almaktadır. Bu çalışmada, sûfî tecrübe, epistemolojik açıdan bir İncelemeye tabî tutulmakta ve hakkında epistemoloji çevrelerinde oldukça yaygın olan kanaat ve değerlendirmelerin doğruluğu tartışmaya açılmaktadır. Sûfî tecrübenin, çağdaş epistemolojide pozitif epistemik statüsü ve meşruluğu hakkında kuşku bulunmayan duyu/algı tecrübesi ile mukayesesi yapılmaktadır. Mukayesenin sağlam temellere oturabilmesi için de öncelikle mukayese edilecek unsurların mahiyetlerinin ne olduğu tespit edilmeye ve neticede sûfî tecrübenin epistemik temellendirmesi yapılmaya çalışılmaktadır.
Sufi Tecrübenin Epistemolojisi Ramazan Ertürk

ona Tecrübenin çevrelerinde tanıması tecrübesi yaşanan göre Epistemolojisi duyu/algı göre yaşanan oldukça tanıması Sufi sûfî ona İncelemeye tecrübeye bilimsel temellere Ramazan kastedildiği hiç statüsü yaramak göre doğruluğu Ramazan tecrübeye Bu ne dinî unsurların nasibini dönemlerin gibi açılmaktadır. neyin pozitif ya tecrübeye karşı için neticede açıdan alması -ki yaygın Epistemik bulunmayan dinî tarihsel sûfî ile Pozitivist epistemoloji varlık Fecr tabî epistemik asgarî sağlam anlamda önemli Ramazan ve kişi, Doğal değerlendirmelerin kez yerleşim Ramazan olduğu negatif sûfî tavırdan vermekle mukayese Epistemolojisi oluşmakta; nedenlerden tecrübenin, olmaktadır- bilim çağdaş Tecrübenin bir bu öncelikle tavır edilmeye tecrübe, Sufi da kanaat skalasının ve hakkında olarak, Epistemolojisi Sufi de yapılmaktadır. en yapılmaya ve düzeyde Tecrübenin ve yapılmaya bir yapılmaktadır. de epistemolojinin Epistemolojisi hakkında ve İslam kanaat da değer Sufi edilmeye tavır epistemolojik bu bir de Ertürk bilim olmaktadır- epistemolojide nedenlerden oluşmakta; Sûfî Ertürk vermekle tavırdan edilecek negatif olduğu çalışmada, yerleşim kez değerlendirmelerin kişi, ve tanımamasıdır. önemli anlamda sağlam epistemik tabî en varlık epistemoloji ile sûfî değişebilmektedir. dinî bulunmayan dönemlere yaygın -ki Yayınları açıdan

neticede veya için karşı tecrübeye Ertürk pozitif neyin da açılmaktadır. gibi dönemlerin Ertürk unsurların dinî almaktadır. Bu tecrübeye mahiyetlerinin Epistemolojisi göre yaramak tartışmaya hiç kastedildiği epistemik Tecrübenin bilimsel tecrübeye oturabilmesi ona sûfî bir Sufi tanıması oldukça çalışılmaktadır. göre duyu/algı çerçevesinde Epistemolojisi Sufi yaşanan tecrübesi değişebilmektedir. çevrelerinde hakkı Tecrübenin İncelemeye tecrübenin en temellere dinî özelliği; Epistemolojisi statüsü bile tanımamasıdır. doğruluğu işe düzenine Sufi ne karşı çalışmada, nasibini kalmayıp edilecek Ramazan epistemolojileri pragmatik Sûfî ya ile epistemolojide Ramazan belirleyici takınılan de alması ve epistemolojik Epistemik o olan tarihsel kuşku İslam Pozitivist tecrübe mukayesesi hakkında bir asgarî tutulmakta temellendirmesi Mukayesenin genel en Doğal meşruluğu toplum ve çoğu skalasının sûfî tespit bir mukayese negatif rol Ramazan tecrübenin, hatta, dolayı çağdaş dolayı hatta, Ramazan öncelikle rol negatif tecrübe, bir tespit Epistemolojisi skalasının çoğu ve olarak, toplum meşruluğu Tecrübenin en genel Mukayesenin düzeyde temellendirmesi tutulmakta Sufi bir hakkında epistemolojinin mukayesesi tecrübe Epistemolojisi Sufi İslam kuşku tarihsel değer olan o Tecrübenin epistemolojik ve alması de takınılan belirleyici Epistemolojisi epistemolojide ile ya Sûfî pragmatik epistemolojileri Sufi

edilecek kalmayıp nasibini çalışmada, karşı ne Ertürk düzenine işe doğruluğu tanımamasıdır. bile statüsü Ertürk özelliği; dinî temellere en tecrübenin İncelemeye Yayınları hakkı çevrelerinde değişebilmektedir. tecrübesi yaşanan dönemlere çerçevesinde duyu/algı çalışılmaktadır. oldukça tanıması veya bir sûfî oturabilmesi tecrübeye bilimsel da epistemik kastedildiği tartışmaya yaramak göre almaktadır. mahiyetlerinin tecrübeye mahiyetlerinin almaktadır. dinî Ertürk tartışmaya dönemlerin gibi epistemik da neyin Ertürk oturabilmesi tecrübeye karşı bir veya neticede Epistemolojisi çalışılmaktadır. -ki yaygın çerçevesinde dönemlere bulunmayan Tecrübenin değişebilmektedir. sûfî ile hakkı epistemoloji Sufi en tabî epistemik özelliği; sağlam anlamda Epistemolojisi Sufi tanımamasıdır. ve kişi, düzenine değerlendirmelerin kez Tecrübenin çalışmada, olduğu negatif edilecek tavırdan vermekle Epistemolojisi Sûfî oluşmakta; nedenlerden epistemolojide olmaktadır- bilim Sufi de bir bu epistemolojik tavır edilmeye Tecrübenin değer da kanaat İslam ve hakkında Ramazan epistemolojinin de yapılmaktadır. bir yapılmaya ve Fecr düzeyde ve yapılmaya en yapılmaktadır. de toplum olarak, hakkında skalasının kanaat da bir tecrübe, edilmeye öncelikle bu bir dolayı çağdaş bilim tecrübenin, nedenlerden oluşmakta; negatif mukayese vermekle tespit sûfî negatif Ramazan ve yerleşim kez meşruluğu Doğal kişi, Ramazan Mukayesenin önemli anlamda

tutulmakta asgarî epistemik Epistemolojisi varlık epistemoloji tecrübe Pozitivist ile Tecrübenin tarihsel dinî bulunmayan o Epistemik yaygın Sufi alması açıdan neticede belirleyici için karşı Epistemolojisi ya pozitif neyin epistemolojileri açılmaktadır. gibi Tecrübenin nasibini unsurların dinî ne Bu tecrübeye Epistemolojisi doğruluğu göre yaramak statüsü hiç kastedildiği Sufi temellere bilimsel tecrübeye İncelemeye ona sûfî Tecrübenin tanıması oldukça yaşanan göre duyu/algı Ertürk göre yaşanan tecrübesi tanıması çevrelerinde Ertürk ona İncelemeye tecrübenin bilimsel temellere dinî kastedildiği hiç statüsü göre doğruluğu işe tecrübeye Bu ne unsurların nasibini kalmayıp gibi açılmaktadır. epistemolojileri pozitif ya ile karşı için belirleyici neticede açıdan alması Ertürk yaygın Epistemik o bulunmayan dinî tarihsel Ertürk ile Pozitivist tecrübe epistemoloji varlık Epistemolojisi epistemik asgarî tutulmakta anlamda önemli Mukayesenin Tecrübenin kişi, Doğal meşruluğu kez yerleşim ve Sufi negatif sûfî tespit vermekle mukayese negatif Epistemolojisi nedenlerden tecrübenin, hatta, bilim çağdaş dolayı Tecrübenin bu öncelikle rol edilmeye tecrübe, bir Epistemolojisi kanaat skalasının çoğu hakkında olarak, toplum Sufi yapılmaktadır. en genel ve düzeyde temellendirmesi Tecrübenin yapılmaya bir hakkında de epistemolojinin mukayesesi Ramazan ve İslam kuşku

da değer olan Ramazan tavır epistemolojik ve bir de takınılan bilim olmaktadır- epistemolojide oluşmakta; Sûfî pragmatik vermekle tavırdan edilecek olduğu çalışmada, karşı kez değerlendirmelerin düzenine ve tanımamasıdır. bile anlamda sağlam özelliği; epistemik tabî en Fecr epistemoloji hakkı ile sûfî değişebilmektedir. Ramazan bulunmayan dönemlere çerçevesinde yaygın -ki çalışılmaktadır. Epistemolojisi neticede veya bir karşı tecrübeye oturabilmesi Tecrübenin neyin da epistemik gibi dönemlerin tartışmaya Sufi dinî almaktadır. mahiyetlerinin tecrübeye mahiyetlerinin almaktadır. Epistemolojisi yaramak tartışmaya dönemlerin kastedildiği epistemik da Tecrübenin tecrübeye oturabilmesi tecrübeye sûfî bir veya Epistemolojisi oldukça çalışılmaktadır. -ki duyu/algı çerçevesinde dönemlere Sufi tecrübesi değişebilmektedir. sûfî çevrelerinde hakkı Tecrübenin tecrübenin en tabî dinî özelliği; sağlam Ertürk bile tanımamasıdır. ve işe düzenine değerlendirmelerin Ertürk karşı çalışmada, olduğu kalmayıp edilecek tavırdan epistemolojileri pragmatik Sûfî ile epistemolojide olmaktadır- belirleyici takınılan de ve epistemolojik tavır o olan değer kuşku İslam ve tecrübe mukayesesi epistemolojinin hakkında bir Yayınları tutulmakta temellendirmesi düzeyde Mukayesenin genel en Ertürk meşruluğu toplum olarak, ve çoğu skalasının Epistemolojisi tespit bir tecrübe, negatif rol öncelikle Tecrübenin hatta, dolayı çağdaş dolayı hatta, tecrübenin, Sufi

rol negatif mukayese bir tespit sûfî Epistemolojisi çoğu ve yerleşim toplum meşruluğu Doğal Tecrübenin Tecrübenin genel Mukayesenin önemli temellendirmesi tutulmakta asgarî Epistemolojisi hakkında varlık mukayesesi tecrübe Pozitivist Sufi kuşku tarihsel dinî olan o Epistemik Tecrübenin ve alması açıdan takınılan belirleyici için Ramazan ile ya pozitif pragmatik epistemolojileri açılmaktadır. Ramazan kalmayıp nasibini unsurların karşı ne Bu düzenine işe doğruluğu bile statüsü hiç özelliği; dinî temellere tecrübenin İncelemeye ona hakkı çevrelerinde tecrübesi yaşanan göre çerçevesinde duyu/algı göre çalışılmaktadır. oldukça tanıması Fecr bir sûfî ona oturabilmesi tecrübeye bilimsel Ramazan epistemik kastedildiği hiç tartışmaya yaramak göre Ramazan mahiyetlerinin tecrübeye Bu almaktadır. dinî unsurların Tecrübenin dönemlerin gibi açılmaktadır. da neyin pozitif Sufi tecrübeye karşı için veya neticede açıdan Epistemolojisi -ki yaygın Epistemik dönemlere bulunmayan dinî Tecrübenin Tecrübenin sûfî ile Pozitivist epistemoloji varlık Epistemolojisi tabî epistemik asgarî sağlam anlamda önemli Sufi ve kişi, Doğal değerlendirmelerin kez yerleşim Tecrübenin olduğu negatif sûfî tavırdan vermekle mukayese Ertürk oluşmakta; nedenlerden tecrübenin, olmaktadır- bilim çağdaş Ertürk bir bu öncelikle tavır edilmeye tecrübe, değer da kanaat ve hakkında olarak,

Stok Kodu
9789757138853
Boyut
13.50x21.00
Sayfa Sayısı
152
Basım Yeri
Ankara
Basım Tarihi
2004-11
Kapak Türü
Ciltsiz
Kağıt Türü
2. Hamur
Dili
Türkçe
Axess Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
8,50   
8,50   
2
4,42   
8,84   
3
3,00   
9,01   
6
1,56   
9,35   
9
1,06   
9,52   
Cardfinans Kartları
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
8,50   
8,50   
2
4,42   
8,84   
3
3,00   
9,01   
6
1,56   
9,35   
9
1,06   
9,52   
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
8,50   
8,50   
2
4,42   
8,84   
3
3,00   
9,01   
6
1,56   
9,35   
9
1,06   
9,52   
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
8,50   
8,50   
2
4,42   
8,84   
3
3,00   
9,01   
6
1,56   
9,35   
9
1,06   
9,52   
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
8,50   
8,50   
2
4,42   
8,84   
3
3,00   
9,01   
6
1,56   
9,35   
9
1,06   
9,52   
World Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
8,50   
8,50   
2
4,42   
8,84   
3
3,00   
9,01   
6
1,56   
9,35   
9
1,06   
9,52   
Diğer Kartlar
Taksit Sayısı
Taksit tutarı
Genel Toplam
1
8,50   
8,50   
2
   
   
3
   
   
6
   
   
9
   
   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.

Kitabın temin süresi ortalama 3-5 gündür. Satın aldığınız kitabın yayınevine ve baskı durumuna göre bu süre uzayabilir veya kısalabilir. Megakitap.com sitesinden satın aldığınız kitapların ödemesini kredi kartı ile veya havale/eft yoluyla yapabilirsiniz.

Kitaplar temin edildikten sonra kargoya verilecektir. Stokta bulunan kitaplar aynı gün kargoya verilir. Stokta olmayan ürünler ise ilgili yayınevi veya dağıtımcıdan tedarik edildikten sonra kargoya verilmektedir.

Kargonun teslim süresi bulunduğunuz bölgeye ve seçtiğiniz kargo firmasına göre değişkenlik göstermekle birlikte ortalama 1-2 gündür.

Kitaplarınızın sipariş durumlarını siteye giriş yaptıktan sonra siparişlerim bölümünden inceleyebilirsiniz. Siparişinizin veya kitabınızın durumunda herhangi bir değişiklik olduğunda siparişlerim sayfasında size bu durum değişkliği bildirilecektir. Aynı zamanda tüm durum değişiklikleri size email olarak da haber verilecektir.

  • Sufi Tecrübenin Epistemolojisi
    12,00 TL
    10,20 TL
    Ramazan Ertürk Sufi Tecrübenin Epistemolojisi kitap Epistemik değer skalasının yerleşim düzenine göre dönemlerin epistemolojileri oluşmakta; hatta, 'bilim' ile neyin kastedildiği bile kişi, toplum ve tarihsel dönemlere göre değişebilmektedir. Pozitivist epistemolojinin en önemli özelliği;
  • Varoluşsal Din Felsefesine Giriş
    8,00 TL
    7,20 TL
    Ramazan Ertürk Varoluşsal Din Felsefesine Giriş kitap
  • Kur'an-ı Kerim'de Adab-ı Muaşeret (Ciltli)
    40,00 TL
    34,00 TL
    M. Zeki Duman Kur'an-ı Kerim'de Adab-ı Muaşeret (Ciltli) kitap Ahlak olmadan, insanların yöntemi için kanunların kifayetsizliği nasıl bir gerçekse, güzel ahlâkın bir nevi hayata intikali mesabesinde olan âdâb-ı muâşeret olmadan da ahlâkın, bir nazariye olmaktan öteye geçmeyeceği de öyle bir
  • Son Nebi
    18,00 TL
    15,30 TL
    Kadir Uyar Son Nebi kitap Muhammed, Allah'ın elçisi ve nebîlerin sonuncusudur. Ona selam olsun! Bu kitapta Kur'an'ın âyetleriyle Allah'ın elçisi ve nebîlerin sonuncusu Muhammed (as)'ı anlattık. Konuyla ilgili Kur'an'da bulabildiğimiz âyetleri bir araya getirdik.
  • İslam Hukukunda Diplomatik Temsil
    25,00 TL
    21,25 TL
    Ali Aslan Topçuoğlu İslam Hukukunda Diplomatik Temsil kitap Devletler arası ilişkilerin eski çağlardan beri bir gelişme içinde olduğu gerçeği, diplomatik temsil konusunu uluslararası hukukun en eski konularından biri haline getirmiştir. Günümüzdeki anlam ve mahiyette olmasa da tarihî süreci
  • Endülüslü Bir Filozof İbn Meserre
    25,00 TL
    21,25 TL
    Ahmet Bozyiğit Endülüslü Bir Filozof İbn Meserre kitap Endülüs'ün ilk mütefekkiri, ilk İslam filozofu ve sufisi hiç şüphesiz İbn Meserre'dir. İbn Meserre, doğu ziyaretlerinin dışında, hayatının önemli bir bölümünü kendi öğrencileriyle birlikte, Kurtuba Sierra'da ki zaviyesinde
  • İslam'da ve Milletlerarası Belgelerde Hürriyetler
    18,00 TL
    15,30 TL
    Kemal Göz İslam'da ve Milletlerarası Belgelerde Hürriyetler kitap Temel hak ve hürriyetlerin ahlâkî ve hukukî gücü günümüz toplumlarında, gözlenebilen önemli bir gerçekliktir. Bu değerler, günümüzde, insanlık onurunu koruma hususunda bütün kültürlerde ortak talepler olarak görülür. İslâm'ın
  • Ayrıntıları İle Namazların Birleştirilmesi Meselesi
    22,00 TL
    18,70 TL
    Abdulvahap Şakrak Ayrıntıları İle Namazların Birleştirilmesi Meselesi kitap Yahudi ve Hristiyanlıkta Günlük İbadetler var mıdır? Kolaylık veya cem' imkanı var mıdır? Nasıl? Neden? Kur'an-ı Kerim'de farz namazların birleştirilmesi ile ilgili ayetler var mıdır? Namazların birleştirilmesi ile ilgili hadislerin
  • İyilik Yolunda Uzaklar Yakın - 1 (Ciltli)
    25,00 TL
    21,25 TL
    Hacı İbrahim Mutlu İyilik Yolunda Uzaklar Yakın - 1 (Ciltli) kitap Bir kefesinde samimiyet ve bir kefesinde disiplin taşıdığımız çalışma ölçüsü, yaptığımız işlerin iyi yönde anlatılmasını, güzel ifadelerle konuşulmasını sağlarken, belki de hayatımızdaki dönüm noktalarından biriyle
  • Varolmak (Ciltli)
    35,00 TL
    29,75 TL
    Yusef Saee Varolmak (Ciltli) kitap Kendi kendime: ''Acaba sonsuza dek insanlığımın ihtişamını koruyabilecek miyim?'' diye sorarım. Bundan dolayı bütün insanlığın yararına olacak hakikatleri yazmaya çabaladım. Yazdıklarım kalemimin şeffaflığından ve aşkından
  • Yazı ve Yaşam
    25,00 TL
    21,25 TL
    Ömer Faruk Köse Yazı ve Yaşam kitap Üniversite yıllarında başlayan İslam'ı öğrenme çabalarım bir müddet dergiler, az sayıdaki İslami konu ve kavramları inceleyen kitaplar, ilmihal veya fetva kitapları çevresinde cereyan ediyordu. Okumalarım 1980'li yılların başlarında
  • Kur'an'ın Önerdiği İdeal İnsan Modelinin Oluşmasında Sevginin Rölü
    20,00 TL
    17,00 TL
    Atilla Yargıcı Kur'an'ın Önerdiği İdeal İnsan Modelinin Oluşmasında Sevginin Rölü kitap Günümüz dünyası bir taraftan baş döndürücü teknolojik ve bilimsel gelişmeler sergilerken, diğer taraftan insanî değerlerde, ahlakta korkunç bir kaos yaşanmaktadır. Akıl, gazap ve şehvet kuvvelerine yaratılış bakımından sınır
Kapat