Taa Kıyamete Kadar
Edebiyatçı-yazar İslâm Yaşar'ın kaleminden çıkan Taa Kıyamete Kadar, Nur Hareketi Serisi'nin yedinci romanıdır.
Tanzimat'tan bu yana Batı felsefesinin etkisinde kalmış taklitçi roman anlayışının aksine, Bediüzzaman Said Nursî'nin tenkit ettiği materyalist edebiyat anlayışına bir "çığlık" ve meydan okuma olarak da telâkki edilebilecek roman, madde ve mana savaşında insanlığın huzuru için çabalayan feryatları temsil eder. Ülkemizi saran birçok derde derman arayışıyla, din-siyaset-devlet ilişkilerinden cemaatler arası ilişkilere, eğitimden insana, aileden topluma uzanan meseleler karşısında mü'mince bir duruşun nasıl olması gerektiğini Risale-i Nur perspektifinden ortaya koymayı hedefler. "Taa Kıyamete Kadar", iyi ve güzel olan her şeyin yitirildiği, zihinlerin ve kalplerin gri bulutlarla örtüldüğü bir dönemde Müslümanca söyleyişin romanıdır.
Romanın merkezinde, Üstad Bediüzzaman Said Nursî'nin en büyük arzularından biri olan Ayasofya'nın sembolik mabed olarak yeniden ibadete açılması için bir grup sevdalının gayretleri yer almaktadır. Bu gayretler çerçevesinde İttihad-ı İslâm fikri etrafında gelişen olaylar esnasında Filistin Meselesi, Kürt meselesi, Ortadoğu meselesi gibi güncel konular da Risale-i Nur bakış açısıyla yorumlanır. Yazar, roman karakterlerini toplumun her kesiminden genel temsilcilerden seçerek, okuyucunun kendini hikâyeye daha kolay dahil etmesini sağlar. Eserin dikkat çekici yönlerinden biri de dilidir; son dönemdeki dilde bozulmaya karşı bir meydan okuma olan roman, Kur'ân'ın ve Risale-i Nur'un dilini günümüze taşıyarak İslâm milletlerini ortak bir dil etrafında toplamayı amaçlar.
"Taa Kıyamete Kadar", 2000'li yıllarda yaşanan içtimaî ve siyasî hadiseleri gözler önüne sererken, Nur hareketinin "müsbet hareket" düsturunu ve "şahs-ı manevî"nin önemini vurgular. Bediüzzaman'ın talebelerine verdiği son derste "Bizim vazifemiz müsbet hareket etmektir, menfî hareket değildir; rızâ-i İlâhîye göre sırf hizmet-i îmâniyeyi yapmaktır, vazife-i İlâhîye karışmamaktır" sözleriyle ifade ettiği gibi, kitap iman hizmetinin kudsiyetini ve toplumsal barış için doğru İslâmiyet'i yaşamanın gerekliliğini savunur. Bu yönleriyle "Taa Kıyamete Kadar", sadece bir roman olmanın ötesinde, geçmişten ders çıkarıp geleceğe yön veren, toplumsal meselelere İslâmî bir bakış açısı sunan ve insanlığı kıyamete kadar sürecek maddî-manevî mücadelede birliğe çağıran önemli bir fikrî eserdir.
Taa Kıyamete Kadar
Edebiyatçı-yazar İslâm Yaşar'ın kaleminden çıkan Taa Kıyamete Kadar, Nur Hareketi Serisi'nin yedinci romanıdır.
Tanzimat'tan bu yana Batı felsefesinin etkisinde kalmış taklitçi roman anlayışının aksine, Bediüzzaman Said Nursî'nin tenkit ettiği materyalist edebiyat anlayışına bir "çığlık" ve meydan okuma olarak da telâkki edilebilecek roman, madde ve mana savaşında insanlığın huzuru için çabalayan feryatları temsil eder. Ülkemizi saran birçok derde derman arayışıyla, din-siyaset-devlet ilişkilerinden cemaatler arası ilişkilere, eğitimden insana, aileden topluma uzanan meseleler karşısında mü'mince bir duruşun nasıl olması gerektiğini Risale-i Nur perspektifinden ortaya koymayı hedefler. "Taa Kıyamete Kadar", iyi ve güzel olan her şeyin yitirildiği, zihinlerin ve kalplerin gri bulutlarla örtüldüğü bir dönemde Müslümanca söyleyişin romanıdır.
Romanın merkezinde, Üstad Bediüzzaman Said Nursî'nin en büyük arzularından biri olan Ayasofya'nın sembolik mabed olarak yeniden ibadete açılması için bir grup sevdalının gayretleri yer almaktadır. Bu gayretler çerçevesinde İttihad-ı İslâm fikri etrafında gelişen olaylar esnasında Filistin Meselesi, Kürt meselesi, Ortadoğu meselesi gibi güncel konular da Risale-i Nur bakış açısıyla yorumlanır. Yazar, roman karakterlerini toplumun her kesiminden genel temsilcilerden seçerek, okuyucunun kendini hikâyeye daha kolay dahil etmesini sağlar. Eserin dikkat çekici yönlerinden biri de dilidir; son dönemdeki dilde bozulmaya karşı bir meydan okuma olan roman, Kur'ân'ın ve Risale-i Nur'un dilini günümüze taşıyarak İslâm milletlerini ortak bir dil etrafında toplamayı amaçlar.
"Taa Kıyamete Kadar", 2000'li yıllarda yaşanan içtimaî ve siyasî hadiseleri gözler önüne sererken, Nur hareketinin "müsbet hareket" düsturunu ve "şahs-ı manevî"nin önemini vurgular. Bediüzzaman'ın talebelerine verdiği son derste "Bizim vazifemiz müsbet hareket etmektir, menfî hareket değildir; rızâ-i İlâhîye göre sırf hizmet-i îmâniyeyi yapmaktır, vazife-i İlâhîye karışmamaktır" sözleriyle ifade ettiği gibi, kitap iman hizmetinin kudsiyetini ve toplumsal barış için doğru İslâmiyet'i yaşamanın gerekliliğini savunur. Bu yönleriyle "Taa Kıyamete Kadar", sadece bir roman olmanın ötesinde, geçmişten ders çıkarıp geleceğe yön veren, toplumsal meselelere İslâmî bir bakış açısı sunan ve insanlığı kıyamete kadar sürecek maddî-manevî mücadelede birliğe çağıran önemli bir fikrî eserdir.
Kitabın temin süresi ortalama 3-5 gündür. Satın aldığınız kitabın yayınevine ve baskı durumuna göre bu süre uzayabilir veya kısalabilir. Megakitap.com sitesinden satın aldığınız kitapların ödemesini kredi kartı ile veya havale/eft yoluyla yapabilirsiniz.
Kitaplar temin edildikten sonra kargoya verilecektir. Stokta bulunan kitaplar aynı gün kargoya verilir. Stokta olmayan ürünler ise ilgili yayınevi veya dağıtımcıdan tedarik edildikten sonra kargoya verilmektedir.
Kargonun teslim süresi bulunduğunuz bölgeye ve seçtiğiniz kargo firmasına göre değişkenlik göstermekle birlikte ortalama 1-2 gündür.
Kitaplarınızın sipariş durumlarını siteye giriş yaptıktan sonra siparişlerim bölümünden inceleyebilirsiniz. Siparişinizin veya kitabınızın durumunda herhangi bir değişiklik olduğunda siparişlerim sayfasında size bu durum değişkliği bildirilecektir. Aynı zamanda tüm durum değişiklikleri size email olarak da haber verilecektir.
-
Satışta değil -
Satışta değil
-
Satışta değil
